Domáca pobožnosť na 8. nedeľu po Svätej Trojici (30. júl 2023)

Domáca pobožnosť na 8. nedeľu po Svätej Trojici (30. júl 2023)

Pieseň ES 253
 
            Otče náš, milý Pane, daj nám Ducha Svätého, Teba vrúcne žiadame pre Krista, Syna Tvojho, nech učí pravdu poznať zo zákona Božieho, chrániť sa a varovať učenia falošného.
 
Čítanie Božieho slova z Mt 7, 15 - 21
 
            „Varujte sa falošných prorokov, ktorí prichádzajú k vám v ovčom rúchu, ale vo vnútri sú draví vlci. Po ovocí poznáte ich. Či oberajú z tŕnia hrozno alebo z bodľačia figy? Tak každý dobrý strom rodí dobré ovocie, ale planý strom rodí zlé ovocie. Nemôže dobrý strom donášať zlé ovocie, ani planý strom donášať dobré ovocie. Každý strom, ktorý nerodí dobré ovocie, vytnú a hodia do ohňa. Tak teda po ovocí poznáte ich. Nie každý, kto mi hovorí: Pane, Pane! vojde do kráľovstva nebeského, ale ten, kto činí vôľu môjho Otca nebeského.“
 
Milí bratia a sestry!
 
            Odkedy vstúpil do života ľudstva hriech, odvtedy je medzi nami klamstvo a falošnosť. Rozlíšiť pravdu od lži nebolo a nie je ľahké a rovnako nie je ľahké rozoznať poctivého človeka od nepoctivého.
 
Falošní proroci
            Falošní učitelia a kazatelia neboli v dejinách Izraela nijakou výnimkou. Objavovali sa a zasa mizli, nabádali k rôznym náukám i skutkom a boli viac či menej úspešní, vždy podľa toho, ako boli presvedčiví a koľko ľudí im uverilo. Len na pôde Novej zmluvy sa spomínajú dvaja, ktorí sa považovali za „nejakých veľkých“ a strhli so sebou niekoľko sto mužov, no ich dielo zaniklo (Sk 5, 36-37). 
 
Prorok Ježiš
            Nemožno sa preto diviť, že aj k Ježišovi sa ľudia stavali rezervovane. Povedali si: „zasa dakto, kto sa vydáva za nejakého veľkého.“ Mnohí už o Jeho slová ani nejavili záujem, pretože boli podobnými vecami presýtení. Je to niečo také ako keď u nás pred Nežnou revolúciou neexistovali viaceré politické strany a potom zrazu mohli vznikať. Kým to bolo nové, bolo to zaujímavé a ľudia sledovali, ktorá strana čo ponúka. No čím toho bolo viac, tým sa téma politiky stávala všednejšou a únavnejšou, takže nové subjekty už len ťažko upútavali pozornosť národa.
 
Úspešnosť
            Pán Ježiš však nerieši otázku množstva. Nikdy sme Ho nevideli počítať svojich poslucháčov, viesť si štatistiku či zaoberať sa otázkou, ako to urobiť, aby ich bolo viac. Ani pri zmienke o falošných prorokoch nerieši otázku ich kvantitatívnej úspešnosti. Pre Neho je dôležitý obsah. Ak falošný prorok zvedie čo i len jedného človeka, je to rovnako zlé ako keby ich zviedol stovky. Rovnako ako je v nebi radosť nad jedným hriešnikom, ktorý činí pokánie, je zaiste zármutok aj nad jedným, ktorý odíde. Preto otázka falošných prorokov Pánovi Ježišovi leží na srdci, aj keby zvedených bolo málo.
 
Pravý či falošný
            Ako však rozlíšiť pravého proroka od falošného? To je základný problém. Učeníci raz prišli k Ježišovi a povedali Mu, že stretli človeka, ktorý nepatril k nim a predsa v Ježišovom mene vyháňal démonov. Zrejme čakali, že Pán Ježiš sa postaví na ich stranu a ohradí sa proti používaniu Jeho mena mimo Neho. Ale On to neurobil. Povedal, že kto nie je proti Nemu, je s Ním (L 9, 49-50). Naopak, v dnešných slovách varuje pred tými, ktorý prinášajú niečo, čo je v rozpore s Jeho učením, teda proti Nemu samému.
 
Ovocie
            Čo je teda podľa Pána Ježiša dôležité? Nie sú to ani slová ani príslušnosť k nejakej skupine. Je jedno, či daný „prorok“ chodí s nimi alebo nie, je jedno, akými slovami hovorí. Dôležité je ovocie. Pán Ježiš prináša ovocie lásky. Zvestuje evanjelium, pozýva k pokániu a ukazuje na nebeského Otca a na úzku cestu, ktorá k Nemu vedie. Pritom zakladá cirkev ako spoločenstvo tých, ktorí prijímajú Jeho slová a Jeho pozvanie na cestu. Ovocím Jeho zvesti tak je a má byť jednotnosť spoločenstva a vzájomná láska jeho členov (J 13, 34).
 
Roztržky
            Niekto povie: „Ale Pán Ježiš hovorí: nepriniesol som mier na zem ale meč“ (Mt 10, 34). To je pravda. Pán Ježiš naozaj hovorí, že prišiel rozhádať syna s otcom a dcéru s matkou. To ale neznamená, že ovocím Jeho zvesti je hádka a rozbroj. Tu totiž nie je reč o hádkach medzi kresťanmi navzájom. Tu je reč o hádke tých, ktorí sa pridali k Ježišovi a tých, ktorí Ho odmietli. Pán Ježiš tu predpovedá, že pre Jeho meno sa tí, čo Ho prijmú, aj rozvadia so svojim okolím. Ale je lepšie pohádať sa s otcom či matkou a nasledovať Ježiša ako sa pre spokojnosť otca či matky Ježiša vzdať. 
 
Naše ovocie
            Aj ovocím dnešných prorokov, učiteľov, kazateľov ale aj jednotlivých kresťanov medzi sebou má byť jednota a láska. Žijeme v dobe demokracie a slobodného myslenia a vyjadrovania. Každý okolo nás sa ku všetkému vyjadruje a tak máme aj my pocit, že musíme zo seba dostať všetko, čo máme na mysli a na jazyku. Je ale ovocie našich slov vždy dobré? Je síce dobrý pocit povedať bratom a sestrám všetko pekne „od pľúc“ ale čomu to prospeje? Žiaľ, dnes si túto otázku asi ľudia veľmi nekladú. Najmä tí, ktorí sa často až hanlivo dokážu vyjadrovať na adresu cirkvi, kazateľov či bratov a sestier. Neraz sa pritom schovajú do anonymity internetu alebo napíšu článok do bulvárnych novín, pod ktorý sa ani nepodpíšu.
 
            Nie len učitelia a proroci prinášajú ovocie. Každé naše slovo alebo skutok má nejaké dôsledky a prináša nejaké ovocie. Slová Pána Ježiša sa preto veľmi ´konkrétne dotýkajú aj nás. Vezmime si ich k srdcu a dbajme na to, aby to, čo robíme, bolo na dobro spoločenstva nášho zboru či cirkvi. Pamätajme, že do kráľovstva Božieho nevojdú tí, čo sa najviac vyjadrovali, najviac kričali a najviac písali, hoc aj cirkevnou terminológiou a do cirkevných novín ale tí, čo plnili vôľu nebeského Otca: vzali na seba jarmo Pána Ježiša a v duchu Jeho slov „neužitoční služobníci sme“ (L 17, 10) konali to, čo im bolo zverené dbajúc, aby priniesli dobré ovocie na slávu Božiu a prospech cirkvi. Amen.
 
Modlitba
 
            Pane Ježiši Kriste, Ty nás varuješ pred falošnými prorokmi a radíš, aby sme si všímali ich ovocie. Kiež nám tieto Tvoje slová pomáhajú odmietať zlo, ktoré je okolo nás a pridŕžať sa toho, čo je dobré a prináša dobré ovocie. Prosíme, daj nám konať tak, aby aj naše ovocie bolo dobré. Kiež sa dokážeme zriecť slov a skutkov, ktoré by neboli na Tvoju slávu a prospech bratov či sestier. Kiež dokážeme v pokore potlačiť svoje ego a túžbu prejaviť sa aj za cenu zlého ovocia a kiež v našom srdci a v našej mysli si na prvom mieste Ty, ktorý si svojim životom priniesol to najlepšie ovocie – obeť lásky na kríži. Amen.
 
Pieseň ES 258
 
            Ach Bože, zhliadni z výsosti a zmiluj sa nad nami, je málo pravej vernosti, klesáme v mnohom aj my, veď Tvojich slov si nevážia, dľa viery žiť sa nesnažia tak mnohí medzi nami.
            Náuk sa držia falošných a úsudku vlastného, niet veriacich, prave zbožných, kde niet slova Božieho, vymýšľa si každý iné, tým cirkev sa triešti, hynie, len zvonku peknou zdá sa.